- Knihy z Matice cyrilometodějské
- • Novinky a dotisky
- Učení církve a teologie
- Víra, filozofie a náboženství
- Duchovní život
- Mariánská úcta
- Církevní právo
- Liturgie a homiletika
- Biblistika
- Dějiny
- Mezilidské vztahy, psychologie
- Skripta
- Výchova a katechetika
- Svědectví a životopisy
- Knihy pro děti a mládež
- Beletrie
- Hudba
- Odborná literatura
- Ostatní tituly
- Upomínky a křestní listy
- Texty na CD
- • Doprodej titulů
- • Vyprodané tituly
- Knihy z jiných nakladatelství
- Kalendáře
- Upomínky ke svátostem a obrázky
- Fonotéka
- Literatura pro kněze
- Učebnice
- Katechetické pomůcky
- Hostie
- Mešní víno
- Ornáty, alby, štoly, paly, kněžské košile, …
- Kněžské košile
- Křestní roušky a křestní svíce
- Kostelní svíce
- Kadidlo a uhlíky
- Liturgické nádoby
- Kříže
- Růžence
- Obaly na liturgické knihy
- Káva z arcibiskupského paláce
- Čaje sv. Hildegardy
.: košík :.
.: doporučujeme :.
.: odkazy :.
Internetové knihkupectví - autor
Soubor úryvků papežových textů a promluv z posledních let, které mají vést ke každodennímu zamyšlení. Kniha je proto rozdělena podle dní v jednotlivých měsících s akcentem na významná období církevního roku (postní doba, Velikonoce, Letnice, svátky a slavnosti během roku, advent, Vánoce).... Soubor úryvků papežových textů a promluv z posledních let, které mají vést ke každodennímu zamyšlení. Kniha je proto rozdělena podle dní v jednotlivých měsících s akcentem na významná období církevního roku (postní doba, Velikonoce, Letnice, svátky a slavnosti během roku, advent, Vánoce). V originále vyšla sice pro rok 2008, ale může dobře sloužit i pro kterýkoli jiný rok. Tematika je vázána spíše na památky světců a denní biblické texty, nejde o systematický výklad otázek víry. Soubor úryvků papežových textů a promluv z posledních let, které mají vést ke každodennímu zamyšlení. Kniha je proto rozdělena podle dní v jednotlivých měsících s akcentem na významná období církevního roku (postní doba, Velikonoce, Letnice, svátky a slavnosti během roku, advent, Vánoce). V originále vyšla sice pro rok 2008, ale může dobře sloužit i pro kterýkoli jiný rok. Tematika je vázána spíše na památky světců a denní biblické texty, nejde o systematický výklad otázek víry. | Apoštol Ježíše Krista [2/38] Promluvy o svatém Pavlovi Benedikt XVI. • Z italštiny přeložili Johana Bronková, Milan Glaser a Josef Koláček |
Boží světlo v naší době [3/38] Meditace k církevnímu roku Joseph Ratzinger – Benedikt XVI. • Z němčiny přeložila Jana Ginzelová | Hlavním tématem sociální encykliky Benedikta XVI. jsou možnosti a meze rozvoje jednotlivého člověka i celých národů.... Hlavním tématem sociální encykliky Benedikta XVI. jsou možnosti a meze rozvoje jednotlivého člověka i celých národů. Papež promýšlí a navrhuje konkrétní přístupy v celé škále oblastí: ekonomické (etika podnikání, odpovědnost finančního sektoru, nová úloha odborů), kulturní (přístup ke vzdělání, absolutní nárok techniky, moc médií), etické (obrana lidské důstojnosti od početí po přirozenou smrt, otevřenost vůči životu, právní systémy a koncept práv a povinností), globální (fenomén migrace, zásady mezinárodní rozvojové pomoci, ochrana životního prostředí, energetická otázka) a politické (princip společného dobra, spolupráce věřících a nevěřících, význam občanské společnosti, úloha neziskového sektoru, reforma OSN). Encyklika je povzbuzující a inspirativní výzvou, adresovanou veřejným autoritám uprostřed globální hospodářské krize. Vyšlo s církevním schválením. Hlavním tématem sociální encykliky Benedikta XVI. jsou možnosti a meze rozvoje jednotlivého člověka i celých národů. Papež promýšlí a navrhuje konkrétní přístupy v celé škále oblastí: ekonomické (etika podnikání, odpovědnost finančního sektoru, nová úloha odborů), kulturní (přístup ke vzdělání, absolutní nárok techniky, moc médií), etické (obrana lidské důstojnosti od početí po přirozenou smrt, otevřenost vůči životu, právní systémy a koncept práv a povinností), globální (fenomén migrace, zásady mezinárodní rozvojové pomoci, ochrana životního prostředí, energetická otázka) a politické (princip společného dobra, spolupráce věřících a nevěřících, význam občanské společnosti, úloha neziskového sektoru, reforma OSN). Encyklika je povzbuzující a inspirativní výzvou, adresovanou veřejným autoritám uprostřed globální hospodářské krize. Vyšlo s církevním schválením. |
První encyklika papeže Benedikta XVI. je rozdělena na dvě základní části.... První encyklika papeže Benedikta XVI. je rozdělena na dvě základní části. První se týká teologicko-filozofické reflexe lásky ve svých různých rozměrech (erós, philia, agapé), zde se upřesňuje podstata vztahu lásky mezi Bohem a člověkem, který je provázaným vnitřním svazkem. Nejradikálnější formu lásky představuje Ježíš Kristus, který je vtělenou láskou Boha. Druhá část se týká konkrétních skutků lásky k bližnímu (caritas). Papež hovoří o lásce k bližnímu, která je zakořeněná v lásce k Bohu. Skutky lásky se týkají jak každého křesťana, tak celého společenství církve, která ve své charitativní lásce musí odrážet lásku Trojice. Vyšlo s církevním schválením. První encyklika papeže Benedikta XVI. je rozdělena na dvě základní části. První se týká teologicko-filozofické reflexe lásky ve svých různých rozměrech (erós, philia, agapé), zde se upřesňuje podstata vztahu lásky mezi Bohem a člověkem, který je provázaným vnitřním svazkem. Nejradikálnější formu lásky představuje Ježíš Kristus, který je vtělenou láskou Boha. Druhá část se týká konkrétních skutků lásky k bližnímu (caritas). Papež hovoří o lásce k bližnímu, která je zakořeněná v lásce k Bohu. Skutky lásky se týkají jak každého křesťana, tak celého společenství církve, která ve své charitativní lásce musí odrážet lásku Trojice. Vyšlo s církevním schválením. | Liturgická hudba, liturgický oděv, liturgické úkony – na první pohled snad až příliš prozaická témata pro prefekta Kongregace pro nauku víry. Při bedlivé četbě však čtenář dojde ke zcela opačnému závěru – kardinál Ratzinger, dnešní papež Benedikt XVI., se úmyslně věnuje nejviditelnějšímu projevu víry.... Liturgická hudba, liturgický oděv, liturgické úkony – na první pohled snad až příliš prozaická témata pro prefekta Kongregace pro nauku víry. Při bedlivé četbě však čtenář dojde ke zcela opačnému závěru – kardinál Ratzinger, dnešní papež Benedikt XVI., se úmyslně věnuje nejviditelnějšímu projevu víry. Liturgie dává víře její tvář. Je však ještě jeden důvod k pozorné četbě této knihy. Autor neváhá poukázat na některé nešvary v liturgické praxi, které přineslo postreformní nadšení 2. poloviny 20. století. Předkládaná kniha tak dobře poslouží nejen odborné veřejnosti, ale zejména všem, kteří při návštěvě bohoslužby chtějí porozumět její podstatě. Liturgická hudba, liturgický oděv, liturgické úkony – na první pohled snad až příliš prozaická témata pro prefekta Kongregace pro nauku víry. Při bedlivé četbě však čtenář dojde ke zcela opačnému závěru – kardinál Ratzinger, dnešní papež Benedikt XVI., se úmyslně věnuje nejviditelnějšímu projevu víry. Liturgie dává víře její tvář. Je však ještě jeden důvod k pozorné četbě této knihy. Autor neváhá poukázat na některé nešvary v liturgické praxi, které přineslo postreformní nadšení 2. poloviny 20. století. Předkládaná kniha tak dobře poslouží nejen odborné veřejnosti, ale zejména všem, kteří při návštěvě bohoslužby chtějí porozumět její podstatě. |
Pod pojmem eschatologie rozumíme učení o "posledních věcech" či výpovědi víry o konečném údělu jednotlivého člověka a také o Bohem způsobené obnově lidstva a celého vesmíru. Kardinál Joseph Ratzinger pojednává v této knize o duši, smrti, očistci, vzkříšení, věčném životě a obnově kosmu na základě hluboké analýzy Starého i Nového zákona a především bohaté křesťanské tradice. Brož., zúž. B5, 196 stran, J0333 Cena: 245,00 Kč | Ještě jako kardinál se Joseph Ratzinger často vyjadřoval na téma evropské ústavy. K problematice se vrací i v této knížce.... Ještě jako kardinál se Joseph Ratzinger často vyjadřoval na téma evropské ústavy. K problematice se vrací i v této knížce. Ptá se mimo jiné, jaký je původ Evropy a kde jsou její hranice, kdo má právo nazývat se Evropanem a vstoupit do nové Evropy apod. Zdůrazňuje duchovní kořeny Evropy, morální základ politiky Evropské unie a odpovědnost za mír v Unii i ve světě. Nebude-li se Evropská unie zakládat na těchto hodnotách, hrozí jí podle Ratzingera nebezpečí, že mezi důvody jejího vzniku převládne čistě pragmatické a ekonomické hledisko, které může mít negativní dopad nejen na zahraniční politiku Unie, ale koneckonců i na život samotných jejích občanů. Přítomnost i budoucnost Evropy proto závisí do značné míry na tom, jak se postaví právě k těmto otázkám. Ještě jako kardinál se Joseph Ratzinger často vyjadřoval na téma evropské ústavy. K problematice se vrací i v této knížce. Ptá se mimo jiné, jaký je původ Evropy a kde jsou její hranice, kdo má právo nazývat se Evropanem a vstoupit do nové Evropy apod. Zdůrazňuje duchovní kořeny Evropy, morální základ politiky Evropské unie a odpovědnost za mír v Unii i ve světě. Nebude-li se Evropská unie zakládat na těchto hodnotách, hrozí jí podle Ratzingera nebezpečí, že mezi důvody jejího vzniku převládne čistě pragmatické a ekonomické hledisko, které může mít negativní dopad nejen na zahraniční politiku Unie, ale koneckonců i na život samotných jejích občanů. Přítomnost i budoucnost Evropy proto závisí do značné míry na tom, jak se postaví právě k těmto otázkám. |
Doba, v níž žijeme, je dobou velkých nebezpečí i velkých příležitostí pro člověka, ale i velké odpovědnosti. Jeho možnosti a schopnost disponovat světem dospěly tak daleko, že jeho destruktivní moc svými rozměry nahání hrůzu.... Doba, v níž žijeme, je dobou velkých nebezpečí i velkých příležitostí pro člověka, ale i velké odpovědnosti. Jeho možnosti a schopnost disponovat světem dospěly tak daleko, že jeho destruktivní moc svými rozměry nahání hrůzu. Stejně zneklidňující jsou možnosti „auto-manipulace“, kterou člověk nabyl. Nerovné rozdělení darů země, rostoucí chudoba, vykořisťování zdrojů země, hlad, nemoci, které ohrožují celý svět, střety kultur – to vše ukazuje, že růstu možností člověka neodpovídá rovnoměrný rozvoj jeho mravní energie. Tento letmý pohled na světovou situaci nás vede k zamyšlení nad současným stavem křesťanství, a proto také nad základy Evropy; oné Evropy, která kdysi byla křesťanským světadílem. Texty knihy jsou přepisem přednášky kardinála Josepha Ratzingera na škole katolické kultury S. Croce v Bassanu v Itálii. Doba, v níž žijeme, je dobou velkých nebezpečí i velkých příležitostí pro člověka, ale i velké odpovědnosti. Jeho možnosti a schopnost disponovat světem dospěly tak daleko, že jeho destruktivní moc svými rozměry nahání hrůzu. Stejně zneklidňující jsou možnosti „auto-manipulace“, kterou člověk nabyl. Nerovné rozdělení darů země, rostoucí chudoba, vykořisťování zdrojů země, hlad, nemoci, které ohrožují celý svět, střety kultur – to vše ukazuje, že růstu možností člověka neodpovídá rovnoměrný rozvoj jeho mravní energie. Tento letmý pohled na světovou situaci nás vede k zamyšlení nad současným stavem křesťanství, a proto také nad základy Evropy; oné Evropy, která kdysi byla křesťanským světadílem. Texty knihy jsou přepisem přednášky kardinála Josepha Ratzingera na škole katolické kultury S. Croce v Bassanu v Itálii. | Tato kniha není dějinami pontifikátu Jana Pavla II. ani studií o jeho myšlení.... Tato kniha není dějinami pontifikátu Jana Pavla II. ani studií o jeho myšlení. Benedikt XVI. se zde jen zařadil mezi zástupy věřících a obdivovatelů, kteří touží vyjádřit Janu Pavlu II. svou úctu a lásku. Čtenářům předkládá dílo, jež je především pozváním k uctívání služebníka Božího, k napodobování jeho odvahy a víry a – tak jako on – k setrvávání v modlitbě přes všechny větší nebo menší povinnosti, se kterými se potýká každý člověk. Tato kniha není dějinami pontifikátu Jana Pavla II. ani studií o jeho myšlení. Benedikt XVI. se zde jen zařadil mezi zástupy věřících a obdivovatelů, kteří touží vyjádřit Janu Pavlu II. svou úctu a lásku. Čtenářům předkládá dílo, jež je především pozváním k uctívání služebníka Božího, k napodobování jeho odvahy a víry a – tak jako on – k setrvávání v modlitbě přes všechny větší nebo menší povinnosti, se kterými se potýká každý člověk. |

