Dolní náměstí 24, 711 11 Olomouc
.: vyhledávání :.
- KNIŽNÍ NOVINKY
- KNIHY JINÝCH NAKLADATELSTVÍ
- KNIHY MATICE CYRILOMETODĚJSKÉ
- Učení církve a teologie
- Víra, filozofie a náboženství
- Duchovní život
- Mariánská úcta
- Církevní právo
- Liturgie a homiletika
- Biblistika
- Dějiny
- Mezilidské vztahy, psychologie
- Skripta
- Výchova a katechetika
- Svědectví a životopisy
- Knihy pro děti a mládež
- Beletrie
- Církevní hudba
- Odborná literatura
- Ostatní tituly
- Upomínky a křestní listy
- Obrázky
- Texty na CD a e-knihy
- Literatura podle témat
- Učebnice náboženství
- Katechetické pomůcky
- Upomínky ke svátostem
- Hostie
- Kadidla a uhlíky
- Mešní víno
- Křestní roušky a křestní svíce
- Kostelní svíce
- Olejové svíce a olej
- Konvičky a kalichové prádlo
- Kněžské košile
- Alby, cingula
- Ramínka na ornáty – dřevěná
- Růžence a škapulíře
- Klášterní officina
- Texty na CD a e-knihy
- Obrázky
- Trika s potiskem
- Zlevněné tituly
- Doprodané tituly MCM
- Ornáty, pluviály, štoly, paly, vela ve všech liturgických barvách
- Kříže, ikony, obrazy, sochy svatých, kropenky, pohlednice a přání
- Kalichy, obětní misky, ciboria, burzy a jiné liturgické nádoby
- Ministrantské oblečení na postavy výšky 135 až 190 cm
.: košík :.
.: doporučujeme :.
e-shop - výsledky hledání - autor
[nalezeno celkem 6 záznamů v sekci]
Fantaskní, lehce humorný příběh o hledání stálosti v nestálé době. Doba přeje pohybu.... Fantaskní, lehce humorný příběh o hledání stálosti v nestálé době. Doba přeje pohybu. Těkáme z místa na místo, ze vztahu do vztahu a z webu na web. I student teologie se nechává nést proudem, dokud nepotká záhadného starce, jenž se mu stane samozvaným průvodcem na cestě. Nepřipraven – ještě v pyžamu a s kartáčkem na zuby v ruce – je nucen podniknout výpravu napříč staletími a kontinenty, až k pouštním otcům na Saharu, ale především do vlastního nitra. Fantaskní, lehce humorný příběh o hledání stálosti v nestálé době. Doba přeje pohybu. Těkáme z místa na místo, ze vztahu do vztahu a z webu na web. I student teologie se nechává nést proudem, dokud nepotká záhadného starce, jenž se mu stane samozvaným průvodcem na cestě. Nepřipraven – ještě v pyžamu a s kartáčkem na zuby v ruce – je nucen podniknout výpravu napříč staletími a kontinenty, až k pouštním otcům na Saharu, ale především do vlastního nitra. | Stránky Starého zákona se doslova hemží krutostí. Snad by se to dalo ještě nějak skousnout, kdyby se jednalo pouze o činy zlovolných lidí, kteří se Bohu vzpírají.... Stránky Starého zákona se doslova hemží krutostí. Snad by se to dalo ještě nějak skousnout, kdyby se jednalo pouze o činy zlovolných lidí, kteří se Bohu vzpírají. Jenže ve Starém zákoně je to sám Bůh, kdo velmi často jedná tvrdě! Není proto divu, že občas bývá zdůrazňován kontrast: Bůh Starého zákona trestá, jeví se jako krutý, zatímco Bůh Nového zákona odpouští, tedy je milosrdný. Ale je tomu tak doopravdy? Na to odpovídá tato knížka, jejíž autorkou je biblická teoložka a dominikánská řeholnice. Stránky Starého zákona se doslova hemží krutostí. Snad by se to dalo ještě nějak skousnout, kdyby se jednalo pouze o činy zlovolných lidí, kteří se Bohu vzpírají. Jenže ve Starém zákoně je to sám Bůh, kdo velmi často jedná tvrdě! Není proto divu, že občas bývá zdůrazňován kontrast: Bůh Starého zákona trestá, jeví se jako krutý, zatímco Bůh Nového zákona odpouští, tedy je milosrdný. Ale je tomu tak doopravdy? Na to odpovídá tato knížka, jejíž autorkou je biblická teoložka a dominikánská řeholnice. |
Dobývat nebe[3/6] Život sv. Kateřiny Sienské Louis de Wohl • Z angličtiny přeložila Jana Hájková • Redakce Martina Lechová a Lucie MašátováRomán oživuje příběh sv. Kateřiny Sienské (1347–1380), jedné z nejpozoruhodnějších žen církevních dějin.... Román oživuje příběh sv. Kateřiny Sienské (1347–1380), jedné z nejpozoruhodnějších žen církevních dějin. Barvířova dcera, předposlední z 25 dětí, se odmítá vdát a trvá na tom, že se zcela zasvětí Bohu. Navzdory překážkám vstupuje do třetího řádu sv. Dominika. Bez vzdělání, zato obdařená mimořádnou moudrostí od Boha i velkou láskou k lidem žije několik let v domě své rodiny a intenzivně se věnuje modlitbě. S tím, jak získává mystické zkušenosti, se kolem ní začne shromažďovat okruh jejích následovníků, laiků i kněží. Kateřina smiřuje válčící městské státy v Itálii, burcuje vlažné církevní preláty i prosté věřící a přiměje papeže, aby se vrátil z Avignonu do zpustlého Říma. Její texty a dopisy vynikají vroucností, hloubkou a duchovní autoritou. Od roku 1970 učitelka církve, od roku 1999 spolupatronka Evropy. Hluboká pravdivost hlavní postavy a mistrný popis klíčových událostí zaujme milovníky historických románů, ctitele svatých i ty, kdo chtějí lépe pochopit, co znamená být mystikem. Román oživuje příběh sv. Kateřiny Sienské (1347–1380), jedné z nejpozoruhodnějších žen církevních dějin. Barvířova dcera, předposlední z 25 dětí, se odmítá vdát a trvá na tom, že se zcela zasvětí Bohu. Navzdory překážkám vstupuje do třetího řádu sv. Dominika. Bez vzdělání, zato obdařená mimořádnou moudrostí od Boha i velkou láskou k lidem žije několik let v domě své rodiny a intenzivně se věnuje modlitbě. S tím, jak získává mystické zkušenosti, se kolem ní začne shromažďovat okruh jejích následovníků, laiků i kněží. Kateřina smiřuje válčící městské státy v Itálii, burcuje vlažné církevní preláty i prosté věřící a přiměje papeže, aby se vrátil z Avignonu do zpustlého Říma. Její texty a dopisy vynikají vroucností, hloubkou a duchovní autoritou. Od roku 1970 učitelka církve, od roku 1999 spolupatronka Evropy. Hluboká pravdivost hlavní postavy a mistrný popis klíčových událostí zaujme milovníky historických románů, ctitele svatých i ty, kdo chtějí lépe pochopit, co znamená být mystikem. | Novénu tvoří každý den kající modlitba, modlitba růžence, rozjímání na příslušný den a závěrečná modlitba k Panně Marii rozvazující uzly. Vznik této novény byl částečně inspirován podobnými novénami, které vznikaly v souvislosti s úctou k obrazu „Maria Knotenlöserin“ (Maria rozvazující uzly) v Augšpurku, v prastarém kostele St.... Novénu tvoří každý den kající modlitba, modlitba růžence, rozjímání na příslušný den a závěrečná modlitba k Panně Marii rozvazující uzly. Vznik této novény byl částečně inspirován podobnými novénami, které vznikaly v souvislosti s úctou k obrazu „Maria Knotenlöserin“ (Maria rozvazující uzly) v Augšpurku, v prastarém kostele St. Peter am Perlach. Panna Maria je zde zobrazena jako ta, která symbolicky rozplétá uzly, jež člověk rozvázat nedovede a o něž ve svém životě zadrhává. Novénu tvoří každý den kající modlitba, modlitba růžence, rozjímání na příslušný den a závěrečná modlitba k Panně Marii rozvazující uzly. Vznik této novény byl částečně inspirován podobnými novénami, které vznikaly v souvislosti s úctou k obrazu „Maria Knotenlöserin“ (Maria rozvazující uzly) v Augšpurku, v prastarém kostele St. Peter am Perlach. Panna Maria je zde zobrazena jako ta, která symbolicky rozplétá uzly, jež člověk rozvázat nedovede a o něž ve svém životě zadrhává. |
Novéna se svatou Alžbětou od Trojice[5/6] Milada Jiřina Burgerová • Odpovědná redaktorka Lucie MašátováNovéna vyšla u příležitosti svatořečení francouzské karmelitky Alžběty od Trojice (1880–1906). Podobně jako svatá Terezie z Lisieux žila v přísné klauzuře a dožila se pouhých 26 let, ale její radostná spiritualita s důrazem na život v Boží přítomnosti inspiruje čím dál víc křesťanů po celém světě, daleko za hranicemi rodiny Karmelu.... Novéna vyšla u příležitosti svatořečení francouzské karmelitky Alžběty od Trojice (1880–1906). Podobně jako svatá Terezie z Lisieux žila v přísné klauzuře a dožila se pouhých 26 let, ale její radostná spiritualita s důrazem na život v Boží přítomnosti inspiruje čím dál víc křesťanů po celém světě, daleko za hranicemi rodiny Karmelu. Vyšlo s církevním schválením. Novéna vyšla u příležitosti svatořečení francouzské karmelitky Alžběty od Trojice (1880–1906). Podobně jako svatá Terezie z Lisieux žila v přísné klauzuře a dožila se pouhých 26 let, ale její radostná spiritualita s důrazem na život v Boží přítomnosti inspiruje čím dál víc křesťanů po celém světě, daleko za hranicemi rodiny Karmelu. Vyšlo s církevním schválením. | On a já[6/6] Duchovní deník Gabriela Bossisová • Úvod Daniel Rops, člen Francouzské akademie • Z francouzských originálů vybrala a přeložila Zdeňka Křehlíková...Gabriela Bossisová (1874–1950), františkánská terciářka pocházející z Francie, v roce 1936 prožije při cestě na zámořském parníku na divadelní turné po Kanadě intenzivní setkání s Kristem. Toto niterné setkání stojí u počátku duchovního deníku publikovaného později pod názvem On a já.... Gabriela Bossisová (1874–1950), františkánská terciářka pocházející z Francie, v roce 1936 prožije při cestě na zámořském parníku na divadelní turné po Kanadě intenzivní setkání s Kristem. Toto niterné setkání stojí u počátku duchovního deníku publikovaného později pod názvem On a já. Zaznamenává v nich, co jí říká hlas, který k ní promlouvá až do její smrti. Tato kniha představuje výbor z jejího duchovního deníku. V roce 1944 dala souhlas ke zveřejnění těchto rozhovorů své duše s Pánem Ježíšem. Ve Francii začaly vycházet od roku 1949 s předmluvou otců jezuitů a také s církevním schválením. Dnes jsou přeloženy do mnoha jazyků a úryvky z nich lze zaslechnout rovněž v homiliích renomovaných kazatelů. Gabriela Bossisová (1874–1950), františkánská terciářka pocházející z Francie, v roce 1936 prožije při cestě na zámořském parníku na divadelní turné po Kanadě intenzivní setkání s Kristem. Toto niterné setkání stojí u počátku duchovního deníku publikovaného později pod názvem On a já. Zaznamenává v nich, co jí říká hlas, který k ní promlouvá až do její smrti. Tato kniha představuje výbor z jejího duchovního deníku. V roce 1944 dala souhlas ke zveřejnění těchto rozhovorů své duše s Pánem Ježíšem. Ve Francii začaly vycházet od roku 1949 s předmluvou otců jezuitů a také s církevním schválením. Dnes jsou přeloženy do mnoha jazyků a úryvky z nich lze zaslechnout rovněž v homiliích renomovaných kazatelů. |
[nalezeno celkem 6 záznamů v sekci]