Dolní náměstí 24, 711 11 Olomouc
.: vyhledávání :.
- KNIŽNÍ NOVINKY
- KNIHY JINÝCH NAKLADATELSTVÍ
- KNIHY MATICE CYRILOMETODĚJSKÉ
- Učení církve a teologie
- Víra, filozofie a náboženství
- Duchovní život
- Mariánská úcta
- Církevní právo
- Liturgie a homiletika
- Biblistika
- Dějiny
- Mezilidské vztahy, psychologie
- Skripta
- Výchova a katechetika
- Svědectví a životopisy
- Knihy pro děti a mládež
- Beletrie
- Hudba
- Odborná literatura
- Ostatní tituly
- Upomínky a křestní listy
- Texty na CD
- Slevněné tituly z MCM
- Doprodané tituly MCM
- Kalendáře
- Upomínky ke svátostem a obrázky
- Literatura pro kněze
- Učebnice náboženství
- Katechetické pomůcky
- Kněžské košile
- Hostie
- Konvičky
- Mešní víno
- Křestní roušky a křestní svíce
- Kostelní svíce
- Bohoslužebné prádlo
- Alby, cingula
- Ramínka na ornáty – dřevěná
- Kadidlo a uhlíky
- Lampový olej a olejové svíce
- Klášterní a další produkty
- Texty na CD a Fonotéka
- Trika s potiskem
- Ornáty, pluviály, štoly, paly, vela ve všech liturgických barvách
- Kříže, ikony, obrazy, sochy svatých, kropenky, pohlednice a přání
- Kalichy, obětní misky, ciboria, burzy a jiné liturgické nádoby
- Ministrantské oblečení na postavy výšky 135 až 190 cm
.: košík :.
.: doporučujeme :.
e-shop - výsledky hledání
107
107 
[nalezeno celkem 1775 záznamů v sekci]
Pane Bůh, tady Anna[1061/1775] Fynn • Z angličtiny přeložil Ladislav Šenkyřík • Redakce Markéta Hejná • Odpovědná redaktorka Ludmila Martinková • Ilustrace Papas...Anně byly pouhé čtyři roky, když ji opustili rodiče a našel ji mladý Fynn, který se toulal ulicemi Lodýna. A jelikož nebyl schopen zjistit, kde bydlí, vzal ji domů ke své matce.... Anně byly pouhé čtyři roky, když ji opustili rodiče a našel ji mladý Fynn, který se toulal ulicemi Lodýna. A jelikož nebyl schopen zjistit, kde bydlí, vzal ji domů ke své matce. S malou Annou si často vyprávěl a hrál; mluvili spolu o životě, o přírodních vědách a dalších zajímavostech. Hodně kamarádila s „panem Bohem“ a ráda mluvila i o něm. Malá Anna měla překvapující schopnost klást životně důležité otázky a odpovídat na ně – vykazovala až neuvěřitelný „tah na branku“. Žádný, kdo se s touto treperendou setkal, nedokázal odolat její přímočarosti. Zkrátka, život jejíma očima se nám ukáže jako daleko barevnější, než bychom si ho kdy dokázali představit. Anně byly pouhé čtyři roky, když ji opustili rodiče a našel ji mladý Fynn, který se toulal ulicemi Lodýna. A jelikož nebyl schopen zjistit, kde bydlí, vzal ji domů ke své matce. S malou Annou si často vyprávěl a hrál; mluvili spolu o životě, o přírodních vědách a dalších zajímavostech. Hodně kamarádila s „panem Bohem“ a ráda mluvila i o něm. Malá Anna měla překvapující schopnost klást životně důležité otázky a odpovídat na ně – vykazovala až neuvěřitelný „tah na branku“. Žádný, kdo se s touto treperendou setkal, nedokázal odolat její přímočarosti. Zkrátka, život jejíma očima se nám ukáže jako daleko barevnější, než bychom si ho kdy dokázali představit. | Náměty pro rozjímání a krátké homilie ve všední dny doby adventní a vánoční. |
Pane, smiluj se a obnov nás[1063/1775] Sedm kajících žalmů nejen na dobu postní Jaroslav Brož • Redakce Ludmila Martinková • Odpovědný redaktor Pavel MarešSedm kajících žalmů, z nichž nejznámější jsou žalmy 51 (Miserere) a 130 (De profundis), spojuje téma lítosti nad hříchy a touhy po Božím odpuštění. Modlitba těchto žalmů odvrací člověka od bezmoci a zoufalství.... Sedm kajících žalmů, z nichž nejznámější jsou žalmy 51 (Miserere) a 130 (De profundis), spojuje téma lítosti nad hříchy a touhy po Božím odpuštění. Modlitba těchto žalmů odvrací člověka od bezmoci a zoufalství. Před Bohem si nemusíme na nic hrát, zamlčovat svou bolest nebo vinu. Když před ním vyslovíme to, co je v nás slabé a zdánlivě nehodné Božího doteku, můžeme se uzdravit. Tato drobná publikace obsahuje text a výklad kajících žalmů, krátké modlitby a čtyři perspektivy, jak tyto žalmy číst: jako modlitbu Izraele, Ježíše, církve i jednotlivce. Praktická příručka poslouží pro osobní potřebu i pro četbu v modlitebních společenstvích a při biblických hodinách. Zvláště vhodná je pro osobní modlitbu v pátek, během postního období a při přípravě na svátost smíření. K tomu slouží i několik praktických rad na závěr. Sedm kajících žalmů, z nichž nejznámější jsou žalmy 51 (Miserere) a 130 (De profundis), spojuje téma lítosti nad hříchy a touhy po Božím odpuštění. Modlitba těchto žalmů odvrací člověka od bezmoci a zoufalství. Před Bohem si nemusíme na nic hrát, zamlčovat svou bolest nebo vinu. Když před ním vyslovíme to, co je v nás slabé a zdánlivě nehodné Božího doteku, můžeme se uzdravit. Tato drobná publikace obsahuje text a výklad kajících žalmů, krátké modlitby a čtyři perspektivy, jak tyto žalmy číst: jako modlitbu Izraele, Ježíše, církve i jednotlivce. Praktická příručka poslouží pro osobní potřebu i pro četbu v modlitebních společenstvích a při biblických hodinách. Zvláště vhodná je pro osobní modlitbu v pátek, během postního období a při přípravě na svátost smíření. K tomu slouží i několik praktických rad na závěr. | Krátké homilie pro feriální dny liturgického mezidobí. |
Náměty ke krátkým homiliím pro všední dny doby postní a velikonoční. Kniha je nabídkou i pro ty, kdo chtějí půst, Velikonoce i přípravu na slavnost Seslání Ducha Svatého prožít v hlubším kontaktu se Slovem Božím. vyprodáno | Paní doktorová 0-287 aneb Z Československa do gulagu[1066/1775] Larysa Henijuš • Překlad z běloruštiny Světlana Vránová • Překlad veršů z běloruštiny Maks Ščur • Redaktor a autor jmenného rejstř...Kniha není jen dalším svědectvím o utrpení lidí v sovětských gulazích. Pro českého čtenáře představuje také unikátní svědectví o období od první republiky přes německou okupaci po nástup komunistů k moci – to vše viděno očima běloruské emigrantky.... Kniha není jen dalším svědectvím o utrpení lidí v sovětských gulazích. Pro českého čtenáře představuje také unikátní svědectví o období od první republiky přes německou okupaci po nástup komunistů k moci – to vše viděno očima běloruské emigrantky. V meziválečném období žila v Československu velmi silná ukrajinská, ruská a běloruská emigrace. Po nástupu bolševiků a vzniku SSSR emigrovaly z těchto zemí miliony vzdělaných lidí, z nichž několik desítek tisíc lidí skončilo právě v Československu. Vzpomínky na svůj život napsala Larysa Henijuš, vzácná, statečná, obdivuhodná žena s nezlomným charakterem a zásadami. K tomu všemu byla skvělou básnířkou. Její příběh se začíná odvíjet na pozadí období pohnutých dějin Československa, když v roce 1937 přišla s malým synem do Prahy za svým manželem, lékařem. V roce 2018 uplynulo sedmdesát let od chvíle, kdy čeští komunisté vydali československé občany Henijušovy do rukou Sovětů, a tím do gulagu. Text knihy vzniká v běloruském městečku Zelva, kam se Larysa vrátila s manželem z gulagu. O rukopis měla velký zájem sovětská státní bezpečnost, ale archeolog Michaś Čarniauski jej potají převezl do Minska. Tak se text uchoval, a po smrti autorky a rozpadu SSSR byl publikován pod názvem Zpověď. Kniha se stala v Bělorusku bestselerem. Kniha není jen dalším svědectvím o utrpení lidí v sovětských gulazích. Pro českého čtenáře představuje také unikátní svědectví o období od první republiky přes německou okupaci po nástup komunistů k moci – to vše viděno očima běloruské emigrantky. V meziválečném období žila v Československu velmi silná ukrajinská, ruská a běloruská emigrace. Po nástupu bolševiků a vzniku SSSR emigrovaly z těchto zemí miliony vzdělaných lidí, z nichž několik desítek tisíc lidí skončilo právě v Československu. Vzpomínky na svůj život napsala Larysa Henijuš, vzácná, statečná, obdivuhodná žena s nezlomným charakterem a zásadami. K tomu všemu byla skvělou básnířkou. Její příběh se začíná odvíjet na pozadí období pohnutých dějin Československa, když v roce 1937 přišla s malým synem do Prahy za svým manželem, lékařem. V roce 2018 uplynulo sedmdesát let od chvíle, kdy čeští komunisté vydali československé občany Henijušovy do rukou Sovětů, a tím do gulagu. Text knihy vzniká v běloruském městečku Zelva, kam se Larysa vrátila s manželem z gulagu. O rukopis měla velký zájem sovětská státní bezpečnost, ale archeolog Michaś Čarniauski jej potají převezl do Minska. Tak se text uchoval, a po smrti autorky a rozpadu SSSR byl publikován pod názvem Zpověď. Kniha se stala v Bělorusku bestselerem. |
Panis angelicus • 1. sešit[1067/1775] Výběr eucharistických skladeb pro chrámové sbor... Uspořádal Jan Gottwald • Úvodní slovo Josef Hrdlička, pomocný biskup a děkan Metropolitní kapituly u sv. Václava v OlomouciKatedrální vzdělávací středisko liturgické hudby a zpěvu založené Metropolitní kapitulou v Olomouci připravilo 1. sešit sborových skladeb velkých skladatelů minulosti i současných autorů z našeho církevního prostředí, které jsou inspirovány eucharistickou úctou a chtějí přispět k obohacení a prohloubení zbožnosti při slavení liturgie a adoracích Nejsvětější svátosti oltářní.... Katedrální vzdělávací středisko liturgické hudby a zpěvu založené Metropolitní kapitulou v Olomouci připravilo 1. sešit sborových skladeb velkých skladatelů minulosti i současných autorů z našeho církevního prostředí, které jsou inspirovány eucharistickou úctou a chtějí přispět k obohacení a prohloubení zbožnosti při slavení liturgie a adoracích Nejsvětější svátosti oltářní. Sborník je určen chrámovým sborům i schólám. První sešit obsahuje tyto skladby: O salutaris hostia (G. F. Anerio); Tantum ergo (G. Fauré); Ave verum (Ch. F. Gounod); Pange lingua (J. Gruber); Ecce panis angelorum (A. Lotti); O salutaris hostia (G. P. da Palestrina); Tantum ergo (F. Schubert); Na celém Božím světě (Anonym); Eucharistická píseň pro sbor a varhany (J. Bernátek); O salutaris hostia (K. Bezdíček); To je ten Chléb (V. Bleša); Vzpomínko sladká, Ježíši (K. Dýnka); Eucharistická píseň (P. Fiala); O salutaris hostia (J. Gottwald); Creator summe rerum (J. Gottwald); Motetto pro Festo SS. Corporis Christi (J. Kolenc); Chléb, hle, svatých nebešťanů (F. Macek); Hymnus (A. Mička); Ave verum corpus (Z. Pololáník); Eucharistická znělka 2015 (Z. Pololáník). V závěru sešitu najdeme i překlady eucharistických motet. Katedrální vzdělávací středisko liturgické hudby a zpěvu založené Metropolitní kapitulou v Olomouci připravilo 1. sešit sborových skladeb velkých skladatelů minulosti i současných autorů z našeho církevního prostředí, které jsou inspirovány eucharistickou úctou a chtějí přispět k obohacení a prohloubení zbožnosti při slavení liturgie a adoracích Nejsvětější svátosti oltářní. Sborník je určen chrámovým sborům i schólám. První sešit obsahuje tyto skladby: O salutaris hostia (G. F. Anerio); Tantum ergo (G. Fauré); Ave verum (Ch. F. Gounod); Pange lingua (J. Gruber); Ecce panis angelorum (A. Lotti); O salutaris hostia (G. P. da Palestrina); Tantum ergo (F. Schubert); Na celém Božím světě (Anonym); Eucharistická píseň pro sbor a varhany (J. Bernátek); O salutaris hostia (K. Bezdíček); To je ten Chléb (V. Bleša); Vzpomínko sladká, Ježíši (K. Dýnka); Eucharistická píseň (P. Fiala); O salutaris hostia (J. Gottwald); Creator summe rerum (J. Gottwald); Motetto pro Festo SS. Corporis Christi (J. Kolenc); Chléb, hle, svatých nebešťanů (F. Macek); Hymnus (A. Mička); Ave verum corpus (Z. Pololáník); Eucharistická znělka 2015 (Z. Pololáník). V závěru sešitu najdeme i překlady eucharistických motet. | Panis angelicus • 2. sešit[1068/1775] Výběr eucharistických skladeb pro chrámové sbor... Uspořádání Vladimír Bleša, Ondřej Kašpar • Úvodní slovo Mons. Josef Hrdlička • Ilustrace Zdirad ČechKatedrální vzdělávací středisko liturgické hudby a zpěvu založené Metropolitní kapitulou v Olomouci připravilo 2. sešit sborových skladeb velkých skladatelů minulosti i současných autorů z našeho církevního prostředí, které jsou inspirovány eucharistickou úctou a chtějí přispět k obohacení a prohloubení zbožnosti při slavení liturgie a adoracích Nejsvětější svátosti oltářní.... Katedrální vzdělávací středisko liturgické hudby a zpěvu založené Metropolitní kapitulou v Olomouci připravilo 2. sešit sborových skladeb velkých skladatelů minulosti i současných autorů z našeho církevního prostředí, které jsou inspirovány eucharistickou úctou a chtějí přispět k obohacení a prohloubení zbožnosti při slavení liturgie a adoracích Nejsvětější svátosti oltářní. Sborník je určen chrámovým sborům i scholám. Druhý sešit obsahuje tyto skladby: De Corpore Christi (J. Gallus-Handl); Ave verum corpus (W. A. Mozart); O salutaris (L. van Beethoven); O salutaris hostia (F. Liszt); Tantum ergo (A. Bruckner); Ave verum (C. Saint-Saëns); Tollite hostias (C. Saint-Saëns); Ave verum corpus (E. Elgar); Panis angelicus (C. Franck); Vítání Pána Ježíše ve velebné Svátosti oltářní (A. Michna); Jiná o velebné Svátosti oltářní (A. Michna); O velebné Svátosti šestá píseň (A. Michna); Skrytá střela Těla Božího (A. Michna); O salutaris hostia (F. Z. Skuherský); Slavnost Těla a Krve Páně (P. J. Olejník); Slavnost Těla a Krve Páně (P. Eben); Kdo jí mé tělo a pije mou krev (Z. Pololáník); Jsi chlebem (Z. Pololáník); Studnice chleba života (V. Bleša); Antifona (Z. A. Mička); Anima Christi (Z. A. Mička). Katedrální vzdělávací středisko liturgické hudby a zpěvu založené Metropolitní kapitulou v Olomouci připravilo 2. sešit sborových skladeb velkých skladatelů minulosti i současných autorů z našeho církevního prostředí, které jsou inspirovány eucharistickou úctou a chtějí přispět k obohacení a prohloubení zbožnosti při slavení liturgie a adoracích Nejsvětější svátosti oltářní. Sborník je určen chrámovým sborům i scholám. Druhý sešit obsahuje tyto skladby: De Corpore Christi (J. Gallus-Handl); Ave verum corpus (W. A. Mozart); O salutaris (L. van Beethoven); O salutaris hostia (F. Liszt); Tantum ergo (A. Bruckner); Ave verum (C. Saint-Saëns); Tollite hostias (C. Saint-Saëns); Ave verum corpus (E. Elgar); Panis angelicus (C. Franck); Vítání Pána Ježíše ve velebné Svátosti oltářní (A. Michna); Jiná o velebné Svátosti oltářní (A. Michna); O velebné Svátosti šestá píseň (A. Michna); Skrytá střela Těla Božího (A. Michna); O salutaris hostia (F. Z. Skuherský); Slavnost Těla a Krve Páně (P. J. Olejník); Slavnost Těla a Krve Páně (P. Eben); Kdo jí mé tělo a pije mou krev (Z. Pololáník); Jsi chlebem (Z. Pololáník); Studnice chleba života (V. Bleša); Antifona (Z. A. Mička); Anima Christi (Z. A. Mička). |
Panna Maria v království Boží Vůle[1069/1775] Luisa Piccarreta • Z italštiny přeložil P. Antonín Filip M. StajnerVelká italská mystička Luisa Piccarreta (1865–1947), jejíž proces blahořečení právě probíhá, sepsala mj. rozjímání s nebeskou Královnou, Pannou Marií.... Velká italská mystička Luisa Piccarreta (1865–1947), jejíž proces blahořečení právě probíhá, sepsala mj. rozjímání s nebeskou Královnou, Pannou Marií. Původně to bylo 31 rozjímání na každý den měsíce května, ovšem později připojila dalších šest kapitol a z knížky se tak stala časově neomezená příručka každodenního duchovního života, který se projevuje věrností nejsvětější Vůli Boží vždy a za všech okolností. Velká italská mystička Luisa Piccarreta (1865–1947), jejíž proces blahořečení právě probíhá, sepsala mj. rozjímání s nebeskou Královnou, Pannou Marií. Původně to bylo 31 rozjímání na každý den měsíce května, ovšem později připojila dalších šest kapitol a z knížky se tak stala časově neomezená příručka každodenního duchovního života, který se projevuje věrností nejsvětější Vůli Boží vždy a za všech okolností. | Papež František a jeho jezuitské kořeny[1070/1775] Stefan Kiechle • Z němčiny přeložil Štěpán Sirovátka • Odpovědný redaktor Pavel MarešAutor popisuje zakotvení papeže Františka v jezuitském řádu a ignaciánské spiritualitě. Jaký je Františkův duchovní styl? Jaký je jeho „způsob jednání“? Jaké jsou principy jeho rozlišování? Jak konkrétně ho ovlivnily velké postavy jezuitského řádu? Jaký vliv mělo to, že je jezuitou, na jeho působení v Argentině? A jak nyní působí na celosvětovou církev? Čím může „ignaciánská stopa“ inspirovat další křesťany na cestě víry a křesťanské služby? Odpovědi nabízí provinciál jezuitů v Německu, skutečný znalec problematiky. |
107
107
[nalezeno celkem 1775 záznamů v sekci]