e-shop - výsledky hledání

Javascript ve vašem prohlížeči se nepodařilo detekovat!

Pokud váš prohlížeč javascript nepodporuje nebo máte jeho podporu vypnutou, některé funkce, zvyšující uživatelský konfort, nebude možné používat.

Guru zemřel [351/1989] Rabindranath R. Maharaj a Dave Hunt • Z angličtiny přeložil ThDr. Vilém Schneeberger Autobiografický příběh jogína, mezi jehož předky byla řada bráhmanských kněží a guruů. Byl tak předurčen k výjimečné duchovní cestě.... Autobiografický příběh jogína, mezi jehož předky byla řada bráhmanských kněží a guruů. Byl tak předurčen k výjimečné duchovní cestě. Živě a věrně líčí hinduistickou víru i místní obyčeje. Na tomto pozadí probíhá jeho zápas o autentický duchovní život. Autobiografický příběh jogína, mezi jehož předky byla řada bráhmanských kněží a guruů. Byl tak předurčen k výjimečné duchovní cestě. Živě a věrně líčí hinduistickou víru i místní obyčeje. Na tomto pozadí probíhá jeho zápas o autentický duchovní život. Brož., 140x200 mm, 200 stran, J3211 Cena: 210,00 Kč Nakladatelství KMS vložit ks do	Haló, je tam Bůh? [352/1989] Eduard Martin • Redakce Richard Straberger • Odpovědná redaktorka Ivana Trefná Kniha krátkých příběhů z pera českého prozaika a básníka, určené pro potěchu čtenářovy duše. Příběhy zachycují situace, do kterých se může dostat každý člověk, objevují přitom hlubší smysl dění a povzbuzují nás k víře a radosti. Brož., 120x162 mm, 144 stran, J2922 Cena: 169,00 Kč Karmelitánské nakladatelství vložit ks do
Harmonický rozvoj osobnosti [353/1989] Tomáš Ulrich Publikace jasně definuje dospělost člověka v nejširším slova smyslu. Ta zahrnuje z hlediska integrální antropologie dospělost tělesnou, emocionální a duševní, která zahrnuje v sobě všechny ostatní dospělosti.... Publikace jasně definuje dospělost člověka v nejširším slova smyslu. Ta zahrnuje z hlediska integrální antropologie dospělost tělesnou, emocionální a duševní, která zahrnuje v sobě všechny ostatní dospělosti. Je jistě mnoho jiných dospělostí, ale tyto jsou pro autora v návaznosti na M. Quoista podstatné, protože jsou důležité pro plnohodnotný a radostný život v Bohu. Publikace jasně definuje dospělost člověka v nejširším slova smyslu. Ta zahrnuje z hlediska integrální antropologie dospělost tělesnou, emocionální a duševní, která zahrnuje v sobě všechny ostatní dospělosti. Je jistě mnoho jiných dospělostí, ale tyto jsou pro autora v návaznosti na M. Quoista podstatné, protože jsou důležité pro plnohodnotný a radostný život v Bohu. Brož., A5, 48 stran, K414 Cena: 45,00 Kč Matice cyrilometodějská s. r. o. vložit ks do	Hej, hej, koleda! [354/1989] Antonín Tučapský Třináct známých koled pro smíšený sbor s doprovodem i a capella v úpravě moravského skladatele. Komplet partů pro 8 zpěváků. Brož., A4, 20 stran, K082 Cena: 48,00 Kč Po slevě: 10,00 Kč Matice cyrilometodějská s. r. o. vyprodáno
Hermeneutika mystéria [355/1989] Struktury myšlení v dogmatické teologii Ctirad Václav Pospíšil Dílo představuje první tak rozsáhlé a ucelené představení i nové promyšlení základních struktur myšlení v dogmatické teologii v českém jazyce. Po knize by měli sáhnout nejen odborníci a studenti v oblasti teologie, nýbrž všichni, kdo se zajímají o teologii, hermeneutiku a filozofii vědy. Brož., B5, 240 stran, J0545 Cena: 320,00 Kč Krystal OP a Karmelitánské nakladatelství vložit ks do	Hindu [356/1989] Filosofické pozadí indické kultury Prof. ThDr. Václav Wolf • Lektoroval Mgr. Roman Cardal PhD. Autor v této odborné studii obrací svoji pozornost na filosofickou problematiku indického světa. Vcelku lze tvrdit, že hinduistický myšlenkový svět je značně odlišný od řeckého.... Autor v této odborné studii obrací svoji pozornost na filosofickou problematiku indického světa. Vcelku lze tvrdit, že hinduistický myšlenkový svět je značně odlišný od řeckého. V hinduismu převládají subjektivní metody poznávání, v antickém světě naopak metody objektivní. Toto rámcově správné rozlišení však neplatí stoprocentně v detailech. Dnešní svět je malý díky rapidnímu vzrůstu komunikačních možností. Ale rozsáhlá symbióza současných křesťanů s mimokřesťanským prostředím může být bez znalostí druhé strany příčinou ztráty katolického přesvědčení nebo jeho relativizace. Z toho důvodu studie o indickém myšlení může být užitečná pro všechny katolíky jako zdroj nových poznatků a rozpoznání omylů hinduistické filsofie. Autor v této odborné studii obrací svoji pozornost na filosofickou problematiku indického světa. Vcelku lze tvrdit, že hinduistický myšlenkový svět je značně odlišný od řeckého. V hinduismu převládají subjektivní metody poznávání, v antickém světě naopak metody objektivní. Toto rámcově správné rozlišení však neplatí stoprocentně v detailech. Dnešní svět je malý díky rapidnímu vzrůstu komunikačních možností. Ale rozsáhlá symbióza současných křesťanů s mimokřesťanským prostředím může být bez znalostí druhé strany příčinou ztráty katolického přesvědčení nebo jeho relativizace. Z toho důvodu studie o indickém myšlení může být užitečná pro všechny katolíky jako zdroj nových poznatků a rozpoznání omylů hinduistické filsofie. Brož., A5, 170 stran, K790 Cena: 198,00 Kč Matice cyrilometodějská s. r. o. vložit ks do
Hlaholský misál Vojtěcha Tkadlčíka [357/1989] doc. Mgr. Miroslav Vepřek, Ph.D. • Předmluva Helena Bauerová • Recenzenti doc. PhDr. Josef Bartoň, Th.D., a Mgr. Václav Čermák, Ph... Pod názvem Hlaholský misál je znám soubor liturgických textů římskokatolického ritu v nové církevní slovanštině, který sestavil Vojtěch Tkadlčík ve spolupráci s předními českými i zahraničními teology a slavisty v druhé polovině 20. století.... Pod názvem Hlaholský misál je znám soubor liturgických textů římskokatolického ritu v nové církevní slovanštině, který sestavil Vojtěch Tkadlčík ve spolupráci s předními českými i zahraničními teology a slavisty v druhé polovině 20. století. Oficiálně byly publikovány dvě verze – první v roce 1972 jako zkušební text pro olomouckou arcidiecézi, druhá potom v roce 1992 oficiálně schválená k užití ve všech českých a moravských diecézích (tato verze je publikována ve slavnostním formátu ve dvojím typu písma – hlaholicí a paralelně latinkou). Mimoto se dochovala ve fondu knihovny Centra Aletti Velehrad-Roma v Olomouci velmi cenná archiválie, tedy strojopis prvotní podoby misálu z roku 1963, který odpovídá předkoncilnímu Tridentskému misálu a k jehož schválení nedošlo. Monografie M. Vepřka je věnována komplexní analýze Hlaholského misálu – dobovým souvislostem a téměř čtyřicetileté práci na jeho sestavení, liturgické charakteristice či zařazení do kontextu staroslověnského a církevněslovanského písemnictví. Zvláštní důraz je kladen na analýzu lingvistickou, neboť jazyk Hlaholského misálu (tzv. česká redakce nové církevní slovanštiny) je unikátním konstruktem vycházejícím jednak z dochovaných jazykových stádii, jednak z pečlivě promyšlených a v mnoha ohledech specifických jazykových inovací. Řešení mnoha otázek spojených s genezí Hlaholského misálu bylo umožněno díky studiu materiálově bohaté korespondence Vojtěcha Tkadlčíka, která se dochovala taktéž v archivu Centra Aletti Velehrad-Roma v Olomouci. Pod názvem Hlaholský misál je znám soubor liturgických textů římskokatolického ritu v nové církevní slovanštině, který sestavil Vojtěch Tkadlčík ve spolupráci s předními českými i zahraničními teology a slavisty v druhé polovině 20. století. Oficiálně byly publikovány dvě verze – první v roce 1972 jako zkušební text pro olomouckou arcidiecézi, druhá potom v roce 1992 oficiálně schválená k užití ve všech českých a moravských diecézích (tato verze je publikována ve slavnostním formátu ve dvojím typu písma – hlaholicí a paralelně latinkou). Mimoto se dochovala ve fondu knihovny Centra Aletti Velehrad-Roma v Olomouci velmi cenná archiválie, tedy strojopis prvotní podoby misálu z roku 1963, který odpovídá předkoncilnímu Tridentskému misálu a k jehož schválení nedošlo. Monografie M. Vepřka je věnována komplexní analýze Hlaholského misálu – dobovým souvislostem a téměř čtyřicetileté práci na jeho sestavení, liturgické charakteristice či zařazení do kontextu staroslověnského a církevněslovanského písemnictví. Zvláštní důraz je kladen na analýzu lingvistickou, neboť jazyk Hlaholského misálu (tzv. česká redakce nové církevní slovanštiny) je unikátním konstruktem vycházejícím jednak z dochovaných jazykových stádii, jednak z pečlivě promyšlených a v mnoha ohledech specifických jazykových inovací. Řešení mnoha otázek spojených s genezí Hlaholského misálu bylo umožněno díky studiu materiálově bohaté korespondence Vojtěcha Tkadlčíka, která se dochovala taktéž v archivu Centra Aletti Velehrad-Roma v Olomouci. Váz., přebal, A5, 272 stran, J2993 Cena: 250,00 Kč Refugium Velehrad-Roma vložit ks do	Hlas jemného vánku – vnitřní život a vztah s Bohem [358/1989] Cesare Falletti • Z italštiny přeložila Kristýna Kutílková Autor chce čtenáře uvést do duchovního života, ve kterém zkušenost Božího milosrdenství, pozorné naslouchání Slovu a modlitba docházejí naplnění v setkání s bratry a sestrami. Evangelium, které nám přináší opravdové poznání Boha, se stává školou života a lidského společenství.... Autor chce čtenáře uvést do duchovního života, ve kterém zkušenost Božího milosrdenství, pozorné naslouchání Slovu a modlitba docházejí naplnění v setkání s bratry a sestrami. Evangelium, které nám přináší opravdové poznání Boha, se stává školou života a lidského společenství. Pouze srdce očištěné milostí, Slovem a svátostmi, srdce přijímající Boží dar a radostně na něj odpovídající může dosáhnout blahoslavenství vidění Boha. Na zemi, ve tvářích bratří, a jednou i ve slávě, kde na Boha pohlédne tváří v tvář. Autor chce čtenáře uvést do duchovního života, ve kterém zkušenost Božího milosrdenství, pozorné naslouchání Slovu a modlitba docházejí naplnění v setkání s bratry a sestrami. Evangelium, které nám přináší opravdové poznání Boha, se stává školou života a lidského společenství. Pouze srdce očištěné milostí, Slovem a svátostmi, srdce přijímající Boží dar a radostně na něj odpovídající může dosáhnout blahoslavenství vidění Boha. Na zemi, ve tvářích bratří, a jednou i ve slávě, kde na Boha pohlédne tváří v tvář. Brož., 115x175 mm, 104 stran, J0939 Cena: 165,00 Kč Paulínky vložit ks do
Hlas Páně tříští cedry [359/1989] Žalmy v překladu Václava Renče Překlad žalmů dokončil Václav Renč (1911–1973) po 30. říjnu 1972, šlo tedy o jeho poslední významnou literární práci.... Překlad žalmů dokončil Václav Renč (1911–1973) po 30. říjnu 1972, šlo tedy o jeho poslední významnou literární práci. Toto vydání vychází z textu poslední ruky, jímž je autorizovaný strojopisný rukopis, zachovaný v pozůstalosti. Doposud jsou překlady známy především z opisů, ale také např. z cyklostylového vydání žaltáře z roku 1974, které vyšlo pro vnitřní potřebu tehdejší olomoucké bohoslovecké fakulty. Renč v něm jako překladatel ovšem nemohl být uveden. Podnět k Renčově překladu žalmů dal zřejmě doc. ThDr. Josef Bradáč a P. Ladislav Simajchl. Významným spolupracovníkem byl ThDr. Jaromír Tobola (1916–1988), profesor Starého zákona, jeden z nejvýznamnějších českých biblistů. V autorově pozůstalosti se zachovalo přes 80 strojopisných stran odborných Tobolových poznámek k Renčově překladu, které básník akceptoval. Jde o překlad básnický, třebaže zároveň významově přesný. Překlad žalmů dokončil Václav Renč (1911–1973) po 30. říjnu 1972, šlo tedy o jeho poslední významnou literární práci. Toto vydání vychází z textu poslední ruky, jímž je autorizovaný strojopisný rukopis, zachovaný v pozůstalosti. Doposud jsou překlady známy především z opisů, ale také např. z cyklostylového vydání žaltáře z roku 1974, které vyšlo pro vnitřní potřebu tehdejší olomoucké bohoslovecké fakulty. Renč v něm jako překladatel ovšem nemohl být uveden. Podnět k Renčově překladu žalmů dal zřejmě doc. ThDr. Josef Bradáč a P. Ladislav Simajchl. Významným spolupracovníkem byl ThDr. Jaromír Tobola (1916–1988), profesor Starého zákona, jeden z nejvýznamnějších českých biblistů. V autorově pozůstalosti se zachovalo přes 80 strojopisných stran odborných Tobolových poznámek k Renčově překladu, které básník akceptoval. Jde o překlad básnický, třebaže zároveň významově přesný. Váz., desky, A6, 288 stran, J1516 Cena: 149,00 Kč Karmelitánské nakladatelství vložit ks do	Hledám své bratry [360/1989] Lectio divina o Josefu Egyptském Marko Ivan Rupnik • Z italštiny přeložila Anna Lexmaulová • Odpovědná redaktorka Luisa Karczubová Meditativní texty o biblickém tématu Josefa Egyptského rozvíjejí naši citlivost pro realitu vztahů, v nichž si vytváříme postoje k hodnotám. V Rupnikově textu čteme o závisti, svárlivosti, mstivosti, ale také o velkorysosti, umění podnětných gest a statečném odpuštění.... Meditativní texty o biblickém tématu Josefa Egyptského rozvíjejí naši citlivost pro realitu vztahů, v nichž si vytváříme postoje k hodnotám. V Rupnikově textu čteme o závisti, svárlivosti, mstivosti, ale také o velkorysosti, umění podnětných gest a statečném odpuštění. Mezi otázkou a odpovědí je mnoho sdělení, která nemohou být povrchní ani obecná. Prvořadou roli má životní zkušenost, kde objasňování, vyhodnocování a uskutečňování je více než administrativní úkon – odkazuje na vlastní duchovní život. Meditativní texty o biblickém tématu Josefa Egyptského rozvíjejí naši citlivost pro realitu vztahů, v nichž si vytváříme postoje k hodnotám. V Rupnikově textu čteme o závisti, svárlivosti, mstivosti, ale také o velkorysosti, umění podnětných gest a statečném odpuštění. Mezi otázkou a odpovědí je mnoho sdělení, která nemohou být povrchní ani obecná. Prvořadou roli má životní zkušenost, kde objasňování, vyhodnocování a uskutečňování je více než administrativní úkon – odkazuje na vlastní duchovní život. Brož., 130x205 mm, 100 stran, J3260 Cena: 110,00 Kč Refugium Velehrad-Roma vložit ks do