Dolní náměstí 24, 711 11 Olomouc
.: vyhledávání :.
- KNIŽNÍ NOVINKY
- KNIHY JINÝCH NAKLADATELSTVÍ
- KNIHY MATICE CYRILOMETODĚJSKÉ
- Učení církve a teologie
- Víra, filozofie a náboženství
- Duchovní život
- Mariánská úcta
- Církevní právo
- Liturgie a homiletika
- Biblistika
- Dějiny
- Mezilidské vztahy, psychologie
- Skripta
- Výchova a katechetika
- Svědectví a životopisy
- Knihy pro děti a mládež
- Beletrie
- Církevní hudba
- Odborná literatura
- Ostatní tituly
- Upomínky a křestní listy
- Texty na CD a e-knihy
- Slevněné tituly z MCM
- Doprodané tituly MCM
- Kalendáře
- Upomínky ke svátostem
- Obrázky
- LITERATURA PRO KNĚZE
- Učebnice náboženství
- Katechetické pomůcky
- Kněžské košile
- Hostie
- Konvičky
- Mešní víno
- Křestní roušky a křestní svíce
- Kostelní svíce
- Bohoslužebné prádlo
- Alby, cingula
- Ramínka na ornáty – dřevěná
- Kadidlo a uhlíky
- Lampový olej a olejové svíce
- Klášterní a další produkty
- Texty na CD, e-knihy a Fonotéka
- Trika s potiskem
- Ornáty, pluviály, štoly, paly, vela ve všech liturgických barvách
- Kříže, ikony, obrazy, sochy svatých, kropenky, pohlednice a přání
- Kalichy, obětní misky, ciboria, burzy a jiné liturgické nádoby
- Ministrantské oblečení na postavy výšky 135 až 190 cm
.: košík :.
.: doporučujeme :.
e-shop - výsledky hledání
6
6 
[nalezeno celkem 1569 záznamů v sekci]
Benediktova cesta[51/1569] Křesťanský život v postkřesťanském světě Rod Dreher • Z angličtiny přeložil Milan Žonca • Odpovědná redaktorka Kateřina Kutarňová • Předmluva k českému vydání Štěpán Smole...Svatý Benedikt (kolem 480 – 547) se před staletími rozhodl vyjít ven z kolabujícího antického velkoměsta a založit na okraji barbarstvím pohlcované civilizace první benediktinský klášter, kontrakulturní komunitu, již označil za „ školu služby Pánu“. Díky této jeho volbě, kterou následovali mnozí další, přečkalo křesťanství temná staletí, než se Evropa – i skrze to, co pro ni benediktini uchovali – mohla během vrcholného středověku vzepnout k novým kulturním výšinám.... Svatý Benedikt (kolem 480 – 547) se před staletími rozhodl vyjít ven z kolabujícího antického velkoměsta a založit na okraji barbarstvím pohlcované civilizace první benediktinský klášter, kontrakulturní komunitu, již označil za „ školu služby Pánu“. Díky této jeho volbě, kterou následovali mnozí další, přečkalo křesťanství temná staletí, než se Evropa – i skrze to, co pro ni benediktini uchovali – mohla během vrcholného středověku vzepnout k novým kulturním výšinám. Současný Západ se podle Roda Drehera v rostoucí míře odvrací od svých křesťanských kořenů a přes svou technologickou vyspělost se propadá do barbarství, kam ho církev nesmí svým přitakáváním následovat. Naopak, aby si uchovala prorocký hlas a mohla dál plnit svůj úkol v podobě hlásání evangelia světu, potřebuje nyní strategický ústup. Namísto plýtvání silami marnými snahami o oslovení většiny je třeba zachránit věrohodnost vydávaného svědectví péčí o kořeny. Provokující a inspirující Dreherovy postřehy, jak křesťansky žít v postkřesťanské době, zaznamenaly okamžitě po americkém vydání knihy v březnu 2017 vlnu kritického zájmu, který dosud neutuchá. Svatý Benedikt (kolem 480 – 547) se před staletími rozhodl vyjít ven z kolabujícího antického velkoměsta a založit na okraji barbarstvím pohlcované civilizace první benediktinský klášter, kontrakulturní komunitu, již označil za „ školu služby Pánu“. Díky této jeho volbě, kterou následovali mnozí další, přečkalo křesťanství temná staletí, než se Evropa – i skrze to, co pro ni benediktini uchovali – mohla během vrcholného středověku vzepnout k novým kulturním výšinám. Současný Západ se podle Roda Drehera v rostoucí míře odvrací od svých křesťanských kořenů a přes svou technologickou vyspělost se propadá do barbarství, kam ho církev nesmí svým přitakáváním následovat. Naopak, aby si uchovala prorocký hlas a mohla dál plnit svůj úkol v podobě hlásání evangelia světu, potřebuje nyní strategický ústup. Namísto plýtvání silami marnými snahami o oslovení většiny je třeba zachránit věrohodnost vydávaného svědectví péčí o kořeny. Provokující a inspirující Dreherovy postřehy, jak křesťansky žít v postkřesťanské době, zaznamenaly okamžitě po americkém vydání knihy v březnu 2017 vlnu kritického zájmu, který dosud neutuchá. | Německý jezuita, exorcista žijící v minulém století, hovoří o protivníkovi, který chce ukořistit pro sebe lidské duše. Tím protivníkem není nikdo jiný než ďábel.... Německý jezuita, exorcista žijící v minulém století, hovoří o protivníkovi, který chce ukořistit pro sebe lidské duše. Tím protivníkem není nikdo jiný než ďábel. Rodewyk vysvětluje, jak se do světa dostalo zlo a jaké úskoky a lsti ďábel používá. Jde o cennou příručku pro každého, komu není lhostejný osud jeho duše. Německý jezuita, exorcista žijící v minulém století, hovoří o protivníkovi, který chce ukořistit pro sebe lidské duše. Tím protivníkem není nikdo jiný než ďábel. Rodewyk vysvětluje, jak se do světa dostalo zlo a jaké úskoky a lsti ďábel používá. Jde o cennou příručku pro každého, komu není lhostejný osud jeho duše. vyprodáno |
Román polské katolické prozaičky se vrací do 12. a 13.... Román polské katolické prozaičky se vrací do 12. a 13. století, kde líčí prostředí, jež tvoří pozadí křižáckých výprav do Svaté země. Na historicko-náboženském podkladu pak rozvíjí několik příběhů tehdejších představitelů náboženské, politické a kulturní Evropy. Větší pozornost je věnována méně známému úseku života sv. Františka z Assisi, který si nakonec sám a beze zbraně získá srdce obávaného sultána a zachraňuje to, co se zdálo být nenávratně ztraceno. Román polské katolické prozaičky se vrací do 12. a 13. století, kde líčí prostředí, jež tvoří pozadí křižáckých výprav do Svaté země. Na historicko-náboženském podkladu pak rozvíjí několik příběhů tehdejších představitelů náboženské, politické a kulturní Evropy. Větší pozornost je věnována méně známému úseku života sv. Františka z Assisi, který si nakonec sám a beze zbraně získá srdce obávaného sultána a zachraňuje to, co se zdálo být nenávratně ztraceno. | Život a dílo sv. Collety z Corbie, mystičky bouřlivého 15.... Život a dílo sv. Collety z Corbie, mystičky bouřlivého 15. století. Přivedla k novému rozkvětu pokleslou františkánskou spiritualitu a zakládala nové kláštery klarisek s obnovenou řeholí. Není tak známá jako sv. František a sv. Klára. V záři obou velikánů se ztratila, ale právě to vždy chtěla a o to se snažila. Život a dílo sv. Collety z Corbie, mystičky bouřlivého 15. století. Přivedla k novému rozkvětu pokleslou františkánskou spiritualitu a zakládala nové kláštery klarisek s obnovenou řeholí. Není tak známá jako sv. František a sv. Klára. V záři obou velikánů se ztratila, ale právě to vždy chtěla a o to se snažila. vyprodáno |
Bible pro batolata[55/1569] Starý a Nový zákon Převyprávěla Kris Hirschmannová • Ilustrovala Kate Daviesová • Z angličtiny přeložil Tomáš JajtnerBible pro batolata obsahuje přes dvacet nejznámějších biblických příběhů ze Starého i Nového zákona. Jednoduché texty jsou doprovázeny přitažlivými ilustracemi. | Bible pro malé detektivy[56/1569] Text Peter Martin • Ilustroval Peter Kent • Z angličtiny přeložila Petra MizurováTato kniha je plná krásných obrázků, které dětem přiblíží svět Bible. Přináší mnoho dobré zábavy vyhledáváním lidí a věcí z období starověku.... Tato kniha je plná krásných obrázků, které dětem přiblíží svět Bible. Přináší mnoho dobré zábavy vyhledáváním lidí a věcí z období starověku. Jsou zde biblické postavy, různá zvířata, stromy i plodiny. Nejenže si řešením úloh děti procvičí pozornost, ale dozví se mnoho zajímavých podrobností o době, ve které se odehrávaly některé známé biblické příběhy. Tato kniha je plná krásných obrázků, které dětem přiblíží svět Bible. Přináší mnoho dobré zábavy vyhledáváním lidí a věcí z období starověku. Jsou zde biblické postavy, různá zvířata, stromy i plodiny. Nejenže si řešením úloh děti procvičí pozornost, ale dozví se mnoho zajímavých podrobností o době, ve které se odehrávaly některé známé biblické příběhy. |
Biblická podobenství pro děti[57/1569] Převyprávěl Bob Hartman • Ilustrovala Krisztina Kállai Nagyová • Z angličtiny přeložil Martin Štefl • Redakce Pavel NápravníkJežíšova podobenství převyprávěná Bobem Hartmanem se dobře hodí jak k předčítání dětem, tak i k jejich prvnímu samostatnému čtení. Kniha pomůže dospělým i dětem sdílet moudrost i radost, které se v jednotlivých podobenstvích skrývají. | Biju se jak lev, tančím radostí[58/1569] Intenzivní život Kláry de Castelbajac Dominique-Marie Dauzet • Z francouzštiny přeložila Veronika Matiášková • Odpovědná redaktorka Ludmila MartinkováKlára de Castelbajac (1953–1975) byla šťastná dívka s radostnou až nezkrotnou povahou, s hudebním i výtvarným nadáním. Hledala poctivě Boha i smysl svého života.... Klára de Castelbajac (1953–1975) byla šťastná dívka s radostnou až nezkrotnou povahou, s hudebním i výtvarným nadáním. Hledala poctivě Boha i smysl svého života. Ve dvaceti leteceh odešla do Říma studovat restaurování obrazů. Prvotní nadšení ze studia záhy vyprchalo a začala hodně času trávit s přáteli z uměleckého prostředí. Ze školy ji málem vyhodili, její víra zvlažněla. Stále se však hledala své životní poslání. Na podzim 1974 se vydala na pouť po Svaté zemi, jež vedla k prohloubení jejího duchovního života: „Objevila jsem Boží lásku. Ohromnou, podivuhodnou, prostou.“ Když následně restaurovala fresky v Assisi, byla radostí celá bez sebe. O Vánocích však onemocněla meningoencefalitidou a v lednu 1975 umírá. Příběh vrcholí jejím setkáním s Ním – na prahu života a smrti –, kdy se Klára konečně a navždy stává sama sebou. V současnosti probíhá diecézní proces Klářina blahořečení. Klára de Castelbajac (1953–1975) byla šťastná dívka s radostnou až nezkrotnou povahou, s hudebním i výtvarným nadáním. Hledala poctivě Boha i smysl svého života. Ve dvaceti leteceh odešla do Říma studovat restaurování obrazů. Prvotní nadšení ze studia záhy vyprchalo a začala hodně času trávit s přáteli z uměleckého prostředí. Ze školy ji málem vyhodili, její víra zvlažněla. Stále se však hledala své životní poslání. Na podzim 1974 se vydala na pouť po Svaté zemi, jež vedla k prohloubení jejího duchovního života: „Objevila jsem Boží lásku. Ohromnou, podivuhodnou, prostou.“ Když následně restaurovala fresky v Assisi, byla radostí celá bez sebe. O Vánocích však onemocněla meningoencefalitidou a v lednu 1975 umírá. Příběh vrcholí jejím setkáním s Ním – na prahu života a smrti –, kdy se Klára konečně a navždy stává sama sebou. V současnosti probíhá diecézní proces Klářina blahořečení. |
Složení: ocet*, hořčičné semínko*, med*, voda, hroznová šťáva*, sůl, koření*. Bez konzervantu. Složení: ocet*, hořčičné semínko*, med*, voda, hroznová šťáva*, sůl, koření*. Bez konzervantu. *Suroviny pocházející z ekologického zemědělství. CZ-BIO-002. Průměrný obsah živin ve 100 g: Energetická hodnota: 597 kJ / 143 kcal. Tuky: 6 g, z toho nasycené mastné kyseliny: 0,8 g. Sacharidy: 15 g, z toho cukry: 12 g. Bílkoviny: 5 g. Sůl: 4,9 g. Doporučujeme podávat k: červenému masu (hovězímu, jehněčímu), podávanému za studena i za tepla, bílému masu (telecímu, vepřovému), podávanému za studena i za tepla, drůbeži (kuřeti, krůtě, králíkovi, huse), podávané za studena i za tepla, rybám grilovaným, pečeným v troubě, v alobalu, podávaným za studena i za tepla, studeným uzeninám, šunce, k teplým párkům, klobásům, atd. vnitřnostem (játrům, ledvinkám), k přípravě octových omáček, ke studeným i teplým omáčkám. Základem hroznové šťávy je přírodní, tzv. hroznový cukr, který je též obsažen v medu. Hroznový cukr postupně uvolňuje energii, čím umožní její využití po delší dobu a tím dlouhodobější udržení pozornosti, zvýšení fyzické a psychické aktivity a zamezí přeměně nadbytečné energie na tělesný tuk. Typickou vůni a chuť propůjčují hroznové šťávě jemné přírodní organické kyseliny, především kyselina vinná, která má harmonizační účinky na zdraví člověka. Dalšími z látek, které výrazně prospívají svalům, snižují únavu a zvyšují pozornost, jsou aminokyseliny. Nejen při obraně lidského organismu proti stresu, únavě, ale především škodlivým vlivům ze životního prostředí, pomáhají antioxidační sloučeniny, které jsou též obsaženy v hroznové šťávě. Složení: ocet*, hořčičné semínko*, med*, voda, hroznová šťáva*, sůl, koření*. Bez konzervantu. *Suroviny pocházející z ekologického zemědělství. CZ-BIO-002. Průměrný obsah živin ve 100 g: Energetická hodnota: 597 kJ / 143 kcal. Tuky: 6 g, z toho nasycené mastné kyseliny: 0,8 g. Sacharidy: 15 g, z toho cukry: 12 g. Bílkoviny: 5 g. Sůl: 4,9 g. Doporučujeme podávat k: červenému masu (hovězímu, jehněčímu), podávanému za studena i za tepla, bílému masu (telecímu, vepřovému), podávanému za studena i za tepla, drůbeži (kuřeti, krůtě, králíkovi, huse), podávané za studena i za tepla, rybám grilovaným, pečeným v troubě, v alobalu, podávaným za studena i za tepla, studeným uzeninám, šunce, k teplým párkům, klobásům, atd. vnitřnostem (játrům, ledvinkám), k přípravě octových omáček, ke studeným i teplým omáčkám. Základem hroznové šťávy je přírodní, tzv. hroznový cukr, který je též obsažen v medu. Hroznový cukr postupně uvolňuje energii, čím umožní její využití po delší dobu a tím dlouhodobější udržení pozornosti, zvýšení fyzické a psychické aktivity a zamezí přeměně nadbytečné energie na tělesný tuk. Typickou vůni a chuť propůjčují hroznové šťávě jemné přírodní organické kyseliny, především kyselina vinná, která má harmonizační účinky na zdraví člověka. Dalšími z látek, které výrazně prospívají svalům, snižují únavu a zvyšují pozornost, jsou aminokyseliny. Nejen při obraně lidského organismu proti stresu, únavě, ale především škodlivým vlivům ze životního prostředí, pomáhají antioxidační sloučeniny, které jsou též obsaženy v hroznové šťávě. | Složení: ocet*, voda, hořčičné semínko*, třtinový cukr*, sůl, koření*. Bez konzervantu. Složení: ocet*, voda, hořčičné semínko*, třtinový cukr*, sůl, koření*. Bez konzervantu. *Suroviny pocházející z ekologického zemědělství. CZ-BIO-002. Průměrný obsah živin ve 100 g: Energetická hodnota: 611 kJ / 146 kcal. Tuky: 5,2 g, z toho nasycené mastné kyseliny: 0,3 g. Sacharidy: 18 g, z toho cukry: 16 g. Bílkoviny: 4,7 g. Sůl: 5,3 g. Doporučujeme podávat k: červenému masu (hovězímu, jehněčímu), podávanému za studena i za tepla, bílému masu (telecímu, vepřovému), podávanému za studena i za tepla, drůbeži (kuřeti, krůtě, králíkovi, huse), podávané za studena i za tepla, rybám grilovaným, pečeným v troubě, v alobalu, podávaným za studena i za tepla, studeným uzeninám, šunce, k teplým párkům, klobásům, atd. vnitřnostem (játrům, ledvinkám), k přípravě octových omáček, ke studeným i teplým omáčkám. Tajemství přírodního třtinového cukru spočívá ve vyšším obsahu zbytkové melasy. Třtinový cukr je přírodní, chemicky nezpracovávaný, takže na rozdíl od bílého cukru neztrácí vitamíny a minerály, enzymy, stopové látky, vlákninu a neobsahuje žádné zbytkové chemické látky. Složení: ocet*, voda, hořčičné semínko*, třtinový cukr*, sůl, koření*. Bez konzervantu. *Suroviny pocházející z ekologického zemědělství. CZ-BIO-002. Průměrný obsah živin ve 100 g: Energetická hodnota: 611 kJ / 146 kcal. Tuky: 5,2 g, z toho nasycené mastné kyseliny: 0,3 g. Sacharidy: 18 g, z toho cukry: 16 g. Bílkoviny: 4,7 g. Sůl: 5,3 g. Doporučujeme podávat k: červenému masu (hovězímu, jehněčímu), podávanému za studena i za tepla, bílému masu (telecímu, vepřovému), podávanému za studena i za tepla, drůbeži (kuřeti, krůtě, králíkovi, huse), podávané za studena i za tepla, rybám grilovaným, pečeným v troubě, v alobalu, podávaným za studena i za tepla, studeným uzeninám, šunce, k teplým párkům, klobásům, atd. vnitřnostem (játrům, ledvinkám), k přípravě octových omáček, ke studeným i teplým omáčkám. Tajemství přírodního třtinového cukru spočívá ve vyšším obsahu zbytkové melasy. Třtinový cukr je přírodní, chemicky nezpracovávaný, takže na rozdíl od bílého cukru neztrácí vitamíny a minerály, enzymy, stopové látky, vlákninu a neobsahuje žádné zbytkové chemické látky. |
6
6
[nalezeno celkem 1569 záznamů v sekci]